2025. szept. 08., hétfő
Élő közvetítés (LIVE)

Laskai Osvát Antikvárium
44. könyvárverés

2023. 10. 14. szombat 10:00 - 2023. 10. 14. szombat 14:36

 
258.
tétel

KÉZIRATOS LITURGIKUS KÖNYV ♦ Kivonatos pszaltérium (Nokturnále)

KÉZIRATOS LITURGIKUS KÖNYV  ♦  Kivonatos pszaltérium (Nokturnále)

XV-XVI. századinak tűnő, hagyományőrző módon elkészített, XVII. század eleji kéziratos könyv. Óriási méretű (60×43 cm), 179 pergamen-levél terjedelmű, négy bordapárra fűzött kötet. „Megtévesztő, mivel jórészt középkori...

Archív tétel - A műtárgy már nem megvásárolható

Leütési árakat tartalmazó katalógus!

Kérjük regisztráljon, vagy lépjen be a funkció használatához.

belépés   regisztráció
  • saját katalógusba teszem
  •  megjegyzés írása
  •  üzenet az aukciósháznak
  • elküldöm ismerősnek
  • kinyomtatom ezt az oldalt
Kérjük regisztráljon, vagy lépjen be a funkció használatához.

belépés   regisztráció
üzenet az aukciósháznak

Ha a tétellel kapcsolatban nem talál valamilyen információt, részletet, kérdezze meg közvetlenül az aukciós háztól.


Kérjük, jelentkezzen be, vagy regisztráljon, hogy el tudja küldeni a tételt egy ismerősének.

belépés   regisztráció

Tétel teljes leírása


Kérjük, regisztráljon, lépjen be, és fizessen elő, hogy láthassa a műtárgy teljes leírását!


ajánlott műtárgyak a katalógusban

258. tétel
KÉZIRATOS LITURGIKUS KÖNYV ♦ Kivonatos pszaltérium (Nokturnále)
XV-XVI. századinak tűnő, hagyományőrző módon elkészített, XVII. század eleji kéziratos könyv. Óriási méretű (60×43 cm), 179 pergamen-levél terjedelmű, négy bordapárra fűzött kötet.
„Megtévesztő, mivel jórészt középkori technikával készítették el: pergament használtak, amely liturgikus könyvekhez ekkoriban már nem volt gyakori, nyomtatás helyett a másolás mellett döntöttek, a szkriptor kalligrafikus, kifejezetten jó színvonalú kadellákat (= vastag vágott tollal írt díszesebb egyszínű kezdőbetűket) írt, az iniciálékat egyedi módon díszítette az arra felkért mester („miniátor”), az összefűzött könyvtestet fatáblák közé kötötték, amelyen köldök- és sarokvereteket is elhelyeztek. Mindazonáltal a technika már némi fogyatkozást is tükröz: a piros színű lombard iniciálékat például, amelyek a himnuszok egyes sorainak kezdetét jelzik, előrajzolták ceruzával, majd a körvonalat kifestették. (Ezeket a középkorban előrajzolás nélkül festették.) A tételeket kezdő nagyobb iniciálék díszítése sem tükrözi már a középkori ízlést, inkább egyfajta népies ízt mutat, ugyanez a népies ízlésvilág köszön vissza a fatáblás kötés bőr borításának virágos motívumokból álló festésén és a rézvereteken. (A zsoltárok verseit jelző közepes méretű iniciálék sokkal „hitelesebbek”.) Az alkalmazott latin helyesírás már az újkori konvenciót tükrözi (ligatúraként írt ae, valamint j betű használata, sőt olykor ij is előfordul). Végül a döntő érv: a himnuszok szövegváltozata a VIII. Orbán pápa (1623–1644) kérésére humanista módon megújított, 1629-ben megjelentetett új római himnáriumét mutatja, tehát a kézirat keletkezését ezen év utánra tehetjük („terminus post quem”). Minden valószínűség szerint épp e himnárium- és breviáriumreform indokolhatta a kézirat létrehozását, ti. egy szerzetesközösség vagy káptalan közös zsolozsmájához szükség volt az új szövegek szerinti reprezentatív szerkönyvre. A kort ismerve inkább egy szerzetesközösség számára lehetett fontos a virrasztó zsolozsmához (matutínumhoz) ilyesféle könyv.
A keletkezési helyét illetően, az íráskép és a díszítmények alapján az Ibériai-félsziget késő középkori-reneszánsz kézirataihoz hasonlít. Az 1500-as években készült spanyol kódexek szolgálhattak mintául.
Egyszóval tételünk valószínűleg egy nem sokkal 1629 után az Ibériai-félszigeten készült kolostori (vagy esetleg káptalani) kézirat, egy kivonatos pszaltérium (nokturnále), amelyet azonban nagy üggyel-bajjal igyekeztek a középkori technikát imitálva elkészíteni.” (Szoliva Gábriel OFM közlése)
Fatáblás (2 cm vastag táblák), rézveretes, pergamen rátétes, festett bőrkötése erősen sérült.